人物库 明朝
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中国历代人名大辞典
顾璘(1476~1545) 明代官员、诗人、藏书家。字华玉,号东桥。江苏苏州府吴县人,寓居上元(南京)。弘治九年(1496)进士,曾任吏部郎中、开封知府、都御史巡抚湖广,官至南京刑部尚书,遭谤罢官归。与陈沂、王韦、朱应登并称“金陵四大家”,“弘治十才子”之一。诗以风调胜,江左名士推为领袖。有七律《秋日同总镇二公饮黄鹤楼》三首及《黄鹤楼野望》。黄鹤楼诗碑廊录存其《题黄鹤楼》。其评崔颢《黄鹤楼》诗曰“一气浑成,太白所以见屈”,为学者熟知。
璘字华玉,先世吴人,徙上元。弘治丙辰进士,授广平知县。入为南吏部主事,进郎中,出知开封府,降全州知州。历台州知府,断江左参政,山西、江西按察使,浙江布政使,擢都察院右副都御史,巡抚山西。乞终养,忤旨落职。寻起巡抚湖广,迁刑部右侍郎,改吏部,再改工部,晋尚书,督显陵,工竣还朝,改南刑部尚书。有《浮湘》、《山中》、《凭几》、《归田》、《息园》、《缓恸》诸集。
《艺苑卮言》:顾华玉诗如春原尽花,𦬎蘼不少。
《四友斋丛说》:顾尚书东桥好客,其坐上常满,又喜谈诗。余尝在坐,闻其言曰:「李空同言作诗必须学杜,诗至杜子美如至圆不能加规,至方不能加矩矣。此空同之过言也。夫规矩方圆之至,故匠者皆用之,杜亦在规矩中耳。若说必要学社,则是学某匠,何得就以子美为规矩耶!何大复所谓舍筏登岸,亦是欺人。」
《金陵琐事》:顾东桥公镇楚,三司请游黄鹤楼,先磨一石,饮后乞公留诗。东桥在舆中,已得「云荒赤壁」二句,遂援笔书石上云:「黄鹤仙人身姓随,空传崔颢旧题诗。云荒赤壁周瑜垒,江绕青山夏禹祠。浮世古今堪洒泪,高楼今古几衔卮。天寒月白孤鸿远,徙倚阑干送目迟。」三司皆服其工。
《国雅》:顾司寇体裁变创,工于发端,斐然盛明之羽翼也。如「经旬谢宾客,春草当门生」,「鹿饮红泉细,猿啼翠壁重」,「缘树邀行骑,青山拥寺门」,足使文通变色,彦升失步。
《明诗选》:陈卧子曰:「华玉才调警丽,但风格未高。」
《列朝诗集》:华玉少负才名,举进士,即自免归,与陈侍讲沂、王太仆韦肆力为诗文,时称金陵三俊。官留曹六年,学益行闻,所与游若李献吉、何大复、徐昌谷相与颉颃上下,声名藉甚。诗才情烂然,格不必尽古,而以风调胜。延接胜流,如恐不及。诏修承天大志,聘楚名士屏弃者王廷陈、王格、额木分任之。书成不称旨,士论以此益附之。晚岁家居,文誉藉盛,又居都会之地,希风问业者户屦恒满。构息园,治幸舍数十间,以待四方之客。客至如归,命觞染翰,留连浃岁无倦色。即寸长曲技,必兴周旋款曲,意尽而后去。喜设客,每张必用教坊乐工以筝琶佐觞,最喜小乐工杨彬。常诧客曰:「蒋南冷诗昕谓『消得杨郎一曲歌』者也。」正奏乐时,每发一谈,则乐声中阕,谈竟乐复作。议论英发,音吐如钟每一发端,听者倾坐,咸以为一代之伟人。处承平全盘之世,享园林钟鼓之乐。江左风流,迄今犹称为领袖也。)
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贞斋先生逸稿卷之二·本传
朴宜中字子虚。初名实。密阳人。父仁杞。版图总郎。宜中恭悯朝擢魁科。授典仪直长。累转献纳,司艺。王祦时。除门下舍人。升左司议大夫。与郑釐上疏曰。近日宪司所申数事。允合公论。而殿下未尽俞允。玆竭愚衷。辄冒言之。书曰。明王奉若天道。树后王群公。承以大夫师长。不惟逸豫。惟以乱民。是以。古之人君。无轻民事而惟难。无安厥位而惟危。怵惕惟厉。中夜以兴。坐以待旦。自朝至于日中昃。不遑暇食。用咸和万民。奚暇为逸豫哉。我国家自圣祖创业已来。列圣相承。持盈守成。殿下以明睿之资。幼冲嗣位。亦克持守。九年于玆。比年以来。倭贼日炽。深入为寇。杀掠天民。焚毁庐舍。州郡凋弊。田野荒芜。加之水旱饥馑荐臻。而饿殍相望。仓廪虚耗。而用度不足。又草贼窃发。私相屠戮。人民离散。父子不保。祸乱之极。莫此为甚。矧惟上国不许通好。屯兵近境。窥伺衅隙。又况天灾人妖地怪与夫鸟兽泉鱼之异叠见谴告。一国人民。大小战慄。罔不忧惧。殿下诚宜兢兢业业。无敢逸豫。广延众论。以图治安。以消变异。不可一日之或怠。一事之或忽。况可为不急之务。纵耳目之娱。恣心志之欲。而盘乐怠仿哉。昔在有夏。太康尸位。以逸豫灭厥德。厥弟五人。述大禹之戒以作歌曰。训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜饮。峻宇雕墙。有一于此。靡或不亡。大禹之训如是其严。而太康乃盘游无度。罔有悛心。卒以不保。商之太甲。欲败度纵败礼。伊尹训之日。敢有恒舞于宫。酣歌于室。时谓巫风。敢有殉于货色。恒于游畋。时谓淫风。敢有侮圣言逆忠直。远耆德比顽童。时谓乱风。惟玆三风十愆。卿士有一于身。家必丧。邦君有一于身。国必亡。太甲以是为戒而克终允德。为商之令王。夫太甲太康之所以有间者。顾训之行与不行耳。先儒谓以此二训。揭之座隅。铭之楹席。若古圣人俨临乎前。则保国之金汤。全生之药石也。伏望殿下以太甲为法。太康为戒。日以二训。三省于身。辍酒色歌舞之乐。绝鹰犬游畋之戏。无侮圣言。无逆忠直。无远耆德。无比顽童。崇素俭戒逸豫。远谗听谏。任贤去邪。夙夜孜孜。小心翼翼。常以敬天勤民为务。则可以答上天立君之意。可以胜祖考付托之重。可以慰臣民期望之心。而盈成之业。可永保矣。不报。迁成均大司成。拜密直提学。如京师请还铁岭迤北。自恭悯朝奉使者多赍金银土产。市彩帛轻货。虽有识者。迫于权贵所托。私装居贡献十分之九。中国人以为高丽人假事大。贪贸易来耳。及林,廉用事。其弊尤甚。宜中不赍一物。辽东护送镇抚徐显索布。宜中倾橐视之。解所着苧衣与之。显叹其清白。以告礼部官。天子引见。待之有加。显出语人曰。契宰相以下。吾所见高丽使臣多矣。至尊待礼。未有如朴宰相者。帝又命礼部官享宜中于会同馆。坐之前元平章院使上。遂寝铁岭立卫之议。时张子温死于锦衣卫。其从行二人。尚未东还。帝附宜中遣之。行数日。辽东以崔莹举兵闻。宜中到辽海。从者恐为辽东所执。中路皆逃。宜中单骑到辽东。略无惧色。王昌立。赐推诚补祚功臣号。恭让王时为同知经筵。一日王御经筵。谓侍讲官曰。予年齿已暮。虽读圣经。恐无益也。宜中对曰。昔晋平公谓师旷曰。吾年七十七。歚学恐年耆矣。师旷日。何不秉烛乎。平公曰。安有为人臣戏其君者乎。帅旷曰。盲臣安敢戏其君乎。吾闻之。少而好学。如日出之阳。壮而好学。如日中之光。老而好学。如炳烛之明。炳烛之明。孰与昧行。平公然之。今殿下春秋尚富。学未晚也。王嘉纳。书云观上疏曰。道诜密记。有地理衰旺之说。宜幸汉阳。以休松都地德。王谓宜中曰。卿以迁都为如何。对曰。古昔人君。以谶纬术数。保其国家。臣未之问。况今下民多疑。有书来自上国。则曰必有事西北界。有报牒急骑。则曰天兵将至。禁宫门阑入。则是必有以也。民心既如是。又动众以迁。则下民尤惑矣。供亿之费。搔扰之弊。不可胜言。书曰。匹夫匹妇。不获自尽。人主罔与成厥功。愿殿下察焉。王曰。吾非不知其弊。阴阳之说。岂可尽诬也。不听。寻拜艺文馆提学兼成均大司成。入本朝。拜检校参赞议政府事。不就卒。年六十七。天资明敏。学问笃实。廉清慷慨。夷险一节。为文章。精深典雅。
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庄字敬孚,常熟人。洪武初以荐授翰林典簿,与修正韵。寻迁礼部员外郎,擢福建右参政,转左参政。
(《闽书》:出宁越门二里曰横山,迤西为南台山,崇阜屹立,俯瞰巨潭,闽王无诸庙在焉。庙循汉制,王西坐,夫人东坐。洪武十年,布政使叶茂祷雨有应,以闻。中书下礼官议,从神故封,称汉闽越王之神。右参政瞿庄为文刻石,系以诗曰:「炎荒之隅闽海滨,赫熛照耀光郁分。维王奕叶神禹孙,首驱虎豹锄荆榛。殿此荒服保黎民,斡旋机轴转化钧。讴歌来归赤帝尊,铁骑汗血趋昆仑。手扶烈日开冥昏,彤弓玈矢昭殊勋,草木衣被生阳春,渐摩风教俗以淳。秀民挺拔宣人文,甘棠蔽芾森若云。翼翼遗庙今尚存,岁时报祀罗酒樽。手荐蕙郁香芬,翕张造化参乾坤,神灵赫若搏桑暾。」
田按:洪武八年二月,《正韵》成,凡十六卷。纂修者:侍讲学士乐韶凤、宋濂,待制王僎,修撰李叔允,编修朱右、赵埙、朱廉,典簿邹孟达,典籍孙蕡、答禄与权,敬孚与焉。其书大旨斥沈约为吴音,一以中原之韵更正其失,以古来相传之二百六部并为七十有六。颇为通人所讥。李宝之云:「国初顾禄为宫词,有以为言者,朝廷欲治之,及观其诗集,乃用《洪武正韵》,遂释之。」时此书初出,亟欲行之故也。然终明之世亦鲜有遵之者。敬孚诗颇有风致,宋景濂称其文学蔚茂,应制诸作,率皆称旨。)
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